Александр Лебедев о соотечественниках

Сегодня, в условиях проведения специальной военной операции, в условиях огромной политической напряжённости в мире, тема соотечественников становится очень важной, ещё более актуальной, чем она была вчера и позавчера, потому что в соответствии с законом соотечественниками являются все граждане бывшего Советского Союза. Это значит, что все без исключения люди, которые проживают на территории бывших союзных республик, не важно Белоруссии или даже стран Прибалтики, Центральной Азии, — это всё наши соотечественники.

Россия является правопреемником Советского Союза, поэтому все люди, которые жили на территории Советского Союза и потом в силу разных политических обстоятельств оказались за пределами России, являются нашими соотечественниками.

Кроме этого, есть соотечественники, которые живут за рубежом — как мы обычно говорим, в дальнем зарубежье. Есть люди, которые живут у нас, тоже наши соотечественники. Мы так и обращаемся иногда к гражданам Российской Федерации. Это наши соотечественники, с единым Отечеством.

Хотя сегодня говорили, что бывает, когда Родина — это одно, а Отечество — совсем другое. Но это скорее всего исключение. Как говорил товарищ Толстой, его отцы родились в одном месте, а он родился в другом. Поэтому — Родина у него здесь, а Отечество — в другом месте. С точки зрения такого подхода к Отечеству, сейчас у нас многие имеют два гражданства. Мы говорим о том, что необходимо вернуться к паспорту соотечественника. Наконец-то принимаются законы по упрощенному получению гражданства нашими соотечественниками. Я уверен, что по этому пути надо идти. Но есть вещи, которые связаны с Государственной Думой и Советом Федерации, с Нижней и Верхней палатой парламента, с президентом, который сначала утверждает законодательные инициативы, потом они становятся законами. Это очень важная деятельность. Есть повседневная деятельность, которой занимаются практически все органы исполнительной власти и общественная организация. Это работа с соотечественниками, которые хотят не терять связь с родиной, это очень важная история. Наши соотечественники в силу разных обстоятельств хотят вернуться в Россию, жить здесь. Но проживая в Париже, в Нью-Йорке, не только в столицах, проживая в разных странах, они не прекращают быть и чувствовать себя русскими людьми. Их объединяет язык, культура, история. И вот об этом сегодня говорили очень многие и очень детально. На фоне всех этих разговоров мы вернулись к очень серьёзной аксиологической проблеме. Аксиология — это отрасль философского знания, которую сейчас очень многие уже перенесли в широкую политическую сферу, которая говорит о ценностных ориентациях. Сегодня идёт очень серьёзный разговор о том, что меняются ценности, и идёт разговор ведь не просто так. Мир меняется, меняется стремительно, делится уже не по географическим, не по политическим, не по экономическим принципам — идёт раздел по ценностным ориентациям. То есть существует западная ценность, ценность англосаксов мира, и существует ценность восточная. Сегодня говорили о том, что русский человек — это человек с восточными и европейскими корнями, и это переплетение культур, традиций. Мы говорим, что мы евразийское государство. Обратите внимание, как мы стали переходить от слова «Евразия»!.. То есть началось движение с запада на восток, а всё-таки солнце восходит на востоке. Утром мы видим восходящее солнце где? На востоке! И закатывается оно на западе. Здесь есть очень глубокие смыслы, и мы находимся в той культуре, истоки которой лежат в восточной культуре, не в западной. Западная культура пришла к нам, скажем так, в петровские времена, когда мы прорубили окно в Европу.

Мы пытаемся строить сообщество единой судьбы; как говорит наш большой друг, лидер Китая товарищ Си Цзиньпин, «Сообщество единой судьбы человечества». А с другой стороны строят общество потребления, и ценности в этом обществе коренным образом отличаются от тех, которые культивируются на Востоке. Это связано не только с отношением к гомосексуализму, ЛГБТ, другим проявлением человеческих страстей, скажем так. Это связано с глубинными истоками культуры, и сегодня все выступающие, особенно на первой части пленарного заседания, и министр иностранных дел, и председатели комитетов Государственной думы, они говорили о том, что надо больше сосредоточиться на информационно-идеологической работе. Что для меня очень важно, впервые на таком высоком уровне здесь сегодня собрались представители 80 государств, приехали в Москву в этот сложный период. И даже солнце, как сегодня заметили, взошло, и очень тёплый день. Так вот, сегодня идёт более глубокий разговор о том, что мы должны нести свои ценности за пределы нашего Отечества. Мы должны иметь точки входа и центры кристаллизации за рубежом.

Кто это должен делать? Конечно, соотечественники, но для этого должна быть создана система единого информационно-идеологического влияния Российской Федерации за рубежом. Это должна быть не только пропагандистская история, которой мы уделяли большое внимания ещё с советского периода. Это должна быть и информационная система. Когда мы, может быть, критикуем в открытой дискуссии какие-то чьи-то ценности, но мы говорим, что мы не принимаем диктата, мы не принимаем угрозу, что, если мы не следуем чьим-то ценностям, то на нас будут наложены санкции. Не приемлем позиции «если вы не будете делать так, как нам нужно, то вы будете изгоями или людьми второго сорта». Я вам хочу сказать больше. На сегодняшний день мы являемся людьми первыми сорта. Если вы уже хотите оценить совершенно принципиально суть этого вопроса, то большинство стран принимает идеологическую систему, связанную с религиозной деятельностью. А все религии практически одинаково относятся к необузданным страстям человека и говорят о том, что человек должен бороться со своими страстями и следовать Библии, Корану, тем писаниям, которые были заложены вчера, позавчера, тысячелетия тому назад. И слом идеологических систем говорит о том, что есть люди, которые с традиционными ценностями двигаются вперед. А есть люди, которые тянут назад.

Инь и ян, о котором мы говорим, соотношение белого и чёрного, столкновение добра и зла — это колоссальная проблема. И то, что она сегодня находится в центре обсуждения этого форума, очень важно. Поэтому я хотел бы обратиться к нашим телезрителям, хотел бы обратиться к нашим соотечественникам, чтобы мы больше уделяли внимание созданию новых, принципиально новых информационно-идеологических систем, которые бы соединяли нас на единой основе ценностей и движения вперёд. И здесь, в центре этой работы, должна стоять Россия — наша великая Родина, наше Отечество.