Учёные изучили взаимодействие науки и религии в сельском хозяйстве, медицине и природоохранной деятельности в России и Индии

Международный коллектив ученых под руководством д.ф.н., профессора, директора Центра гуманитарного образования Алтайского государственного аграрного университета Андрея Владимировича Иванова опубликовал монографию, посвященная разным аспектам взаимоотношений науки и религии.

Монография стала результатом работы внушительного коллектива ученых из вузов и научно-исследовательских институтов Барнаула, Новосибирска, Омска, Москвы и штата Химачал-Прадеш (Индия). Алтайский ГАУ представляли доктор философских наук, профессор, директор Центра гуманитарного образования Андрей Владимирович Иванов, кандидаты философских наук, доценты кафедры гуманитарных дисциплин Татьяна Александровна Артамонова и Вадим Владимирович Останин.

С 23 марта по 4 апреля 2023 г. ученые Алтайского ГАУ побывали с рабочей поездкой в индийском штате Химачал-Прадеш, в Гималаях. Одной из задач поездки было обнаружить схождение традиционных индийских агротехнологий, медицинских практик и современных исследований.

Исследование специфики взаимоотношений между наукой, философией и религией в монографии рассматривается на примере России, Запада и Индии. Особое внимание уделено деятельности выдающихся ученых и религиозных мыслителей, которые гармонично сочетали научный подход и религиозную практику. Например, целая глава книги посвящена выдвинутой Андреем Владимировичем Ивановым гипотезе, объясняющей феномен хамбо-ламы Итигелова, чье тело остается нетленным вот уже более 70 лет.

Татьяна Александровна Артамонова обращается к анализу русских аграрных религиозных практик – земледельческих обрядов и, в частности, к традиционным народным обрядам плювиальной магии (вызывание дождя в засушливый период), распространенным в том числе и на Алтае. В Алтайском крае в 2004 г. в ходе этнографической экспедиции в Топчихинском районе, в с. Красноярка местными краеведами был зафиксирован сохранившийся до наших дней обряд вызывания дождя. Обряд состоит из трех взаимосвязанных друг с другом частей: очищение водой моста через реку Алей, отпевание символического покойника и наговор дождя пожилыми женщинами и чтение православных молитв. Эти факты ментального воздействия в официальной науке, конечно, пока не имеют истолкования. Но сохранение подобных обрядов на протяжении нескольких веков, да еще и в эпоху материализма – факт сам по себе говорящий об их эффективности. Ученый АГАУ подробно останавливается на одном из направлений научных исследований – нейробиологии растений, которое пытается объяснять случаи ментального воздействия человека на живое.

Еще одна глава книги, написанная Татьяной Александровной Артамоновой, рассказывает о сочетании религиозных и научных принципов в природоохранной деятельности в Индии и в некоторых регионах России (Республика Алтай, Тыва, Бурятия. Хакасия и др.).

Новое научное издание ученых Алтайского ГАУ в первую очередь рассчитано на культурологов, религиоведов и историков науки, но авторы надеются, что интерес к нему проявят и специалисты в области агрономии.