Праздник Дивали: традиции и значение

Дивали — один из главных религиозных праздников в индуизме, джайнизме и сикхизме, длящийся пять дней, начиная с 13-го дня темной половины лунного месяца ашвина и заканчивая вторым днем светлой половины лунного месяца карттика. Соответствующие даты в григорианском календаре обычно приходятся на конец октября и ноябрь. Название праздника происходит от санскритского термина «дипавали», означающего «ряд огней». Праздник символизирует победу света над тьмой.

Во время праздника зажигают дийи – традиционные лампадки, которые устанавливают рядами вдоль парапетов храмов и домов, а также пускают по течению рек и ручьев. Дома украшают традиционным декором, а полы в комнатах покрывают ранголи – замысловатыми узорами из цветного риса, песка или цветочных лепестков. Двери и окна домов держат открытыми в надежде, что Лакшми, богиня изобилия, найдет путь внутрь и благословит жителей богатством и успехом.

В первый день, который называется Дхантерас, женщины проводят уборку. В это время богиня Лакшми находится в центре поклонения. Во второй день, называемый Нарака Чатурдаши или Чхоти Дивали, возносят молитвы за души предков. На третий день, или Лакшми Пуджа, семьи просят благословения Лакшми, зажигают дийи, свечи и фейерверки, посещают храмы. Это главный день фестиваля Дивали. В четвертый день, Говардхан Пуджа, отмечается начало нового года по индуистскому календарю Викрам-самват. Торговцы совершают религиозные обряды и заводят новые бухгалтерские книги. В пятый день, Бхай Дудж, сестры молятся об успехе и благополучии своих братьев.

Дивали — это время для встреч, обмена подарками, ношения новой одежды, пиров, кормления бедных и запуска фейерверков. Азартные игры, особенно карточные, поощряются как способ привлечь удачу в наступающем году и память об играх в кости, в которые играли Шива и Парвати на горе Кайласа.