Правительство Китая поддерживает культурные инициативы малых народностей

По официальным данным, полуторамиллиардное население КНР включает 56 этносов. Кроме китайцев хань, страну населяют киргизы, корейцы, монголы, мяо, тибетцы, уйгуры и другие. Именно поэтому важную часть внутренней политики Китая составляет сохранение культуры малых групп, на которой строится их национальная идентичность. Как это делать в эпоху модернизации и коммерциализации культуры? Китайское государство предлагает несколько подходов к работе с древним наследием.

На поддержание этнокультурного разнообразия позитивно влияют такие широко известные инициативы, как стратегия по борьбе с бедностью, ведущаяся с 2015 года, и программа «Возрождение сельских районов», которой недавно исполнилось 20 лет. Своим опытом эксперты из КНР поделились на 55-й сессии Совета ООН по правам человека в Женеве. Международные дипломаты, которые неоднократно посещали Синьцзян-Уйгурский и Тибетский автономные районы, отмечали, что политика Китая может послужить примером для других стран.

Лян Цзюньянь, научный сотрудник Института истории Китайского исследовательского центра тибетологии:

«Усилия китайского правительства направлены на улучшение жизни людей. Например, пять лет назад в последних уездах Тибета решили проблему бедности. Это позволило объявить о полной победе в борьбе с нищетой на территории автономного района. Был сделан существенный вклад в защиту прав человека на национальном уровне».

Схожие процессы идут в регионах от Хайнаня до Тибета, где благодаря прогрессивной политике растёт уровень жизни. Так,посёлок Саньтайшань в провинции Юньнань начал процветать благодаря развитию туризма. Он известен тем, что здесь столетиями проживает народность дэан.

Местный житель Чжао Латуй когда-то уехал работать в большой город, затем открыл там ресторанчик. Но всё равно зарабатывал недостаточно, поэтому в 2007 году решил вернуться в родную деревню и создать хостел. Однако в то время туризм в районе ещё не был так развит.

Чжао Латуй, житель посёлка Саньтайшань:

«До того, как начала работать политика правительства по борьбе с бедностью, я зарабатывал от 30 до 50 тысяч юаней в год. Теперь мой доход за год – не меньше 100 тысяч юаней, а иногда бывает и 300 тысяч. В рамках этой политики развивают инфраструктуру района, строят и ремонтируют дороги и здания. Это привлекает больше туристов».

Благодаря переменам в горы хлынул поток туристов, и место стало процветать. Теперь жители сдают комнаты путешественникам, готовят для гостей традиционный кислый чай и блюда местной кухни. А самое главное – из первых рук передают знания о своей культуре.

В новую эпоху необходимо учитывать также опасность, которую для наследия малых народов представляют климатические изменения и участившиеся стихийные бедствия. Так, культура цян сильно пострадала из-за мощного землетрясения, которое разрушило дома и святилища. Стихия унесла 70 тысяч жизней – почти четвёртую часть от общей численности этноса, оказавшегося под угрозой исчезновения. Госсовет КНР тогда принял срочные меры по возрождению уникального наследия.

На проблему обратило внимание и международное сообщество. ЮНЕСКО внесла новогодние традиции народности цян в список нематериального культурного наследия, которое нуждается в срочной охране. Всё это укрепило местных жителей в решимости сохранить свои обычаи.

Ли Цзинь, профессор Института истории и культуры Сычуаньского университета:

«Представители народности цян, живущие в горах провинции Сычуань, отмечают Новый год осенью. Больше двух тысяч лет они встречают его в первый день десятого месяца по лунному календарю. Суть праздника – в поклонении небесам, земле и всем божествам, а также духам предков семьи. Люди их благодарят, облачаясь в праздничные наряды и собираясь вместе. Поскольку это время изобилия, все наслаждаются вкусной едой, поют и танцуют».

Встречное движение малых народов и центрального правительства, готового финансировать инициативы этнических меньшинств, помогает передавать культурное наследие младшим поколениям. Успешным примером такого взаимодействия стал проект киргизского меньшинства в Синьцзяне по записи древней поэмы «Манас», которая исторически бытует в устной форме. Итогом многолетней работы стало восемь томов общим объёмом 230 тысяч строк, появление которых было бы невозможно без поддержки властей КНР.

Гулиджамали Маймаити Турган, представитель Управления по культуре и туризму уезда Улугчат, Синьцзян:

«В уезде Улугчат большинство исполнителей “Манаса” — фермеры и пастухи. Они учатся и поют, при этом одновременно выполняют свои повседневные дела. Мы стремимся привлечь к изучению эпоса как можно больше талантливых людей».

Народы Поднебесной накопили ценное наследие, которое обогатило китайскую и мировую сокровищницу культуры и искусства. Современная этническая политика Китая предполагает сохранение национальных кодов через изучение родных языков и поддержку культурного разнообразия. При этом уникальные традиции в свою очередь могут внести вклад в высококачественное развитие страны и помочь меньшинствам найти своё самоопределение в новую эпоху.